Vier israelische Soldaten sind am Freitag leicht verletzt worden, als ein palästinensischer Sprengsatz neben einem Panzer der israelischen Armee (IDF) in der Nähe von Netzarim im südlichen Gazastreifen explodierte. Durch die Explosion überschlug sich der Panzer. Hamas übernahm die Verantwortung. Der Armeeeinsatz ist Teil einer gezielten Militäroperation gegen die Infrastruktur des Terrors im Gazastreifen, die am Dienstag begann. Am Sonntag sind bei einem doppelten Selbstmordanschlag der Fatah und des Hamas in Ashdod zehn Menschen ermordet worden. Die Selbstmordattentäter kamen wahrscheinlich in einem Verlade-Container aus dem Gazastreifen auf das Hafengelände.

Berichtigte Fassung des gestern fehlerhaft abgedruckten Artikels über die Gründung einer jüdisch-arabischen Schule:

Viele der Einwohner von Katzir, die diese Woche die Mitteilungen am Schwarzen Brett des Supermarktes im Zentrum der Ortschaft lasen, achteten nicht darauf, dass neben den Wohnungsanzeigen eine große Mitteilung hing, die die baldige Eröffnung einer jüdisch-arabischen Schule in dem angrenzenden arabischen Dorf Kfar Kara ankündigt. Die Wenigen, die die Bekanntmachung lasen, waren skeptisch über den Erfolg dieser Idee: „Ja, aber sicher werde ich meine Kinder dort anmelden“ antwortete eine Frau zynisch auf die ebenso ironisch gemeinte Frage ihrer Freundin, ob sie ihre Kinder in diese neue Schule schicken würde. Drei ein halb Jahre nach dem Beginn der „Al-Aqsa-Intifada“ macht eine Gruppe von Bewohnern im Wadi Ara ihre Initiative bekannt, eine Schule mit zwei Nationalitäten, eine jüdisch-arabische Schule zu gründen.

In diesen Tagen wird der Antrag für die Einrichtung, die sie gegründet haben, „Brücke über den Wadi“, vom Erziehungsministerium bearbeitet. Sie wird voraussichtlich im kommenden Schuljahr ihre Türen öffnen. Bis zum jetzigen Zeitpunkt wurden 50 arabische und 50 jüdische Kinder aus Katzir, Menashe und Pardes Hana – Karkur angemeldet. In jeder Klasse werden 13 jüdische und 13 arabische Schüler miteinander unterrichtet, und auch die Verwaltung und das Lehrerkollegium werden zu gleichen Teilen von Juden und Arabern besetzt sein. Im ersten Jahr wird es Klassen von der Vorschule bis zur dritten Klasse geben.

Der Unterricht wird in dem arabischen Dorf Kfar Kara stattfinden. „Das ausschlaggebende ist der Ort und die Sache selbst. Es ist nicht so, dass hier der ‚Araber wieder zum Juden kommt’“, sagt Mohammed Marsouk, ein Einwohner aus Kfar Kara, der an der Initiative beteiligt ist. Amin Halaf, der Leiter der Einrichtung Yadbeyad („Hand in Hand“), der die Gründung der neuen Schule begleitet, sagt, dass dies das erste Mal sei, dass eine jüdisch-arabische Schule in einem arabischen Dorf gegründet wird.

Yehudit Sasportas ist Künstlerin „mit Haut und Haaren“. Ihre eigene Welt erschafft sie in der bestehenden. „The Guardian of the Pearl’s Shadow“ in der Tel Aviver Galerie Sommer Contemporary Art (http://www.sommergallery.com/) ist die letzte von insgesamt drei Ausstellungen. Ihr gingen „Der Fluß“ im Museum für zeitgenössische Kunst Berkley und „Der Sumpf und die magnetischen Ameisen“ in der Galerie Eigen+art in Leipzig voran. Und auch diese Präsentation selbst ist gedrittelt, - verteilt auf drei Räume eröffnet sie dem Betrachter drei verschiedene Blickwinkel. Über der Ausstellung schwebt eine feierliche, fast wunderbare Morbidität. Hier finden sich viele Schichten, gegensätzliche und sich ergänzende, die in in einem fruchtbaren Spannungsverhältnis zueinander stehen.

Es beginnt mit dem Verschieben der „japanischen“ Tür, die speziell für die Ausstellung angefertigt wurde. Das Reispapier ist gegen düstere Materialien ausgetauscht worden. Wie eine harmonische zweidimensionale Zeichnung erhält sie fast den Charakter einer Skulptur. Bereits hier trifft der Betrachter auf das Motiv des Schattens, der ein selbständiges Element im Gesamtwerk der Künstlerin ausmacht: Sasportas zeichnet die Umrisse der Silhouetten und das Licht um die Objekte herum in solcher Zartheit, als umreiße sie die Seelen der Gegenstände.

Am Fuß der Wände entlang verlaufen ein Teichgrund und ein Sumpf und scheint, als kämpfe der Teich darum, seine Identität zu wahren und nicht im Sumpf aufzugehen – ein Ringen zwischen Schweben und Versinken. Die Ausstellung wahrt die Balance zwischen Lebenskraft und Stagnation und bringt aus ihr einen Kristall von klarer Schönheit hervor: Die Besucher werden verlockt, ins Innere zu treten. Die Gestalten, die sich dort plötzlich öffnen und wieder verbarrikadieren, wahren die Rätselhaftigkeit des Kernes der Ausstellung. In dem linken Raum durchbricht eine Art Todesgondel den Betonboden, gefüllt mit dunklem Wasser, in dem kleine und große Diamanten schwimmen. Das Wasser umfließt von allen Seiten ein Miniaturhaus. In den kleinen Festern leuchtet eine Kerze. Die Beleuchtung durch einen braunen Lampenschirm verbreitet eine altmodische Wärme.

In dem mittleren Raum, den der Besucher zuerst betritt, überrascht die Illusion eines Zimmers: eine vollkommene Verbindung von Architektur und Natur, von Phantasie und Verstand, der sich hemmungslos dem Gefühl überlässt. Man mag von Mondrian und dem Übergang von der Natur zu den aufgeklärten Gesetzen des puren Modernismus sprechen. Und man kann auch die Verbindung herstellen zu der Natur, der Landschaft und der Welt in den Häusern Cobusiers und Mies van der Rohe. In dem Gebäude aus senkrechten und horizontalen Linien und schwarzen Profilen sind typisch israelische „Fenster und Balkone“ eingelassen, so fein gezeichnet, dass sie wie Abstraktionen wirken.

Im dritten Raum kehrt Sasportas zu dem „Blick von oben“ zurück. Das Werk breitet sich zu Füßen des Betrachters aus. Auf einer schwarzen Bühne, einer Art Sarg, ist der Kosmos in allen seinen Bestandteilen dargestellt – und seine ganze Schönheit beruht auf dem Verständnis seiner Zeitlichkeit. Dies ist der Kosmos, dessen Einzelteile Sasportas in Zeichen verwandelt hat, in Andeutungen von Material und Form. Es zeigt eine Landschaft aus der Vogelperspektive, so käme jeden Moment eine Riesenhand, um das Ideal der abstrahierten Landschaft zu zerstören. Im Hintergrund läuft Musik des estnisch-jüdischen Komponisten Arvo Pärt, in der sich die Sentimentalität der Ausstellung wiederfindet.

Heiter bis wolkig, am Morgen Regen in den meisten Landesteilen

Jerusalem: 6-13°C

Tel-Aviv: 9-17°C

Haifa: 9-17°C

Be’er Sheva: 8-17°C

Eilat: 13-22°C

Die Vorhersage für morgen, Samstag, 20. März 2004, den 27. Adar 5764:

1 € - 5,496 NIS (-0,069%)

1 £ - 8,175 NIS (+0,386%)

1 $ - 4,483 NIS (-0,134%)